Pues en casos como este, qué mejor que recurrir a la propia concentración, a algo que te ayude a centrarte y evadirte del resto del aula; algo que te permita tener la tranquilidad necesaria para afrontar estos momentos de gran tensión estudiantil. Personalmente, elegí tanto para mi calma como para hablaros de ello, el Nilakantha Dharani
Vamos por el principio
porque más de un@ preguntará ¿Eso qué es lo que es? pues pasito a pasito:
Dharani:
La palabra dhāraṇī proviene de la raíz sánscrita "dhr", "atrapar" o "transportar". Se le atribuyen poderes mágicos para preservarnos de la influencia de espíritus malignos, por lo que en muchos rituales se emplean los Dhâranis con la finalidad de apartar cualquier espíritu o ser que pudiera interferir. Se considera que quien recita un Dhârani queda protegido contra las influencias malignas y las calamidades.
Los Dhâranis son una especie de discurso ritual muy similar a los Mantras, por lo que en cierto sentido ambos términos pueden ser considerados como sinónimos, aunque usados normalmente en diferentes contextos.
Kobo Daishi, fundador del Budismo Shingon, marcó en su día una distinción entre Dhârani y Mantra, distinción que utilizó como base de su teoría del lenguaje. El Mantra queda restringido para las prácticas del budismo más profundo (esotérico), mientras que Dhârani puede ser usado en los rituales de cualquier nivel, ya sea profundo o cotidiano (superficial o exotérico). Kobo Daishi acuñó el término Shingon (literalmente, palabra verdadera) como una traducción japonesa del término Mantra.
Es difícil hacer una distinción entre Dhârani y Mantra. Podemos decir que todos los mantras son Dhâranis pero que no necesariamente todos los Dhâranis son mantras. Los Mantras son generalmente más cortos. Ambos tienden a contener cierta cantidad de sonidos ininteligibles, tales como Om, o Hum, razón por la que mucha gente los considera esencialmente sin significado. Kobo Daishi hizo del mantra una especial clase de Dhârani y defendió que cada silaba de un Dhârani era una manifestación de la auténtica naturaleza de la realidad - en términos budistas, que todo sonido es una manifestación de Shunyata o vacío de naturaleza propia. Así, antes bien que estar desprovisto de significado, Kobo Daishi sugiere que los Dhâranis están en efecto cargados de significado - cada silaba es simbólica en múltiples niveles.
No se puede negar que muchos, incluída yo, confundimos bastante los mantras y los dharanis, pero ahora estamos un poco mejor informados y pasamos al mismo dharani que lleva de nombre este post
El Nīlakaṇṭha Dhāranī (नीलकण्ठ धारनी) también conocido como Mahā Karuṇā Dhāranī (महा करुणा धारनी), también popularmente conocido en español como Mantra de la Gran Compasión, y como Dàbēi Zhòu en chino mandarín, es un dharani de origen Budista Mahayana. Fue pronunciado por el bodhisattva Avalokitesvara antes de una asamblea de budas, bodhisattvas, devas y reyes, de acuerdo con el Mahakarunikacitta Sutra. Como el ahora popular mantra de seis sílabas (Om mani Padme hum), es un mantra muy conocido en el este de Asia. Es usado a menudo para protección y purificación.
Me gustaría añadir que mi encuentro con este dharani fue curioso. Mi madre adora los cantos budistas puros, las voces cantando los mantras simplemente; a mi esos desgraciadamente me ponen de los nervios que le voy a hacer, pero no tengo inconveniente en buscarselos a mi madre, y encontré una serie de cantos budhistas de Imee Oii, cantados por voces de niños y fue literalmente sublime ^^ no pudo ser casualidad, de eso estoy segura, el que terminara escuchándolos con la característica devoción que presento para la música tranquila en general; y desde entonces he pasado meses escuchándolo y aprendiéndolo a través de la música. Puedo decir contenta que cantarlo me ayuda a concentrarme en todo lo que hago y me tranquiliza a la hora de los exámenes y los trabajos del laboratorio.
Por tanto es para mi casi una obligación y un completo placer dejarles la letra y la canción donde lo escuché por primera vez. Disfruten, por favor ^^
(y si alguien se ha aburrido con este post, pos mira, más suerte otra vez; yo escribo lo que me gusta XD)
(Info extraída de Wikipedia)
Nilakantha Dharani
Namo Ratna Trayaya.
Namah Arya Avalokitesvaraya
Bodhisattvaya Mahasattvaya Mahakarunikaya
Sarva Bandhana Chedana Karaya .
Sarva Bhava Samudram Sosana Karana.
Sarva Vyadhi Prasamana Karaya.
Sarva Mrtyu Upa-Drava Viansana Karana .
Sarva Bhaye Su Trana Karaya.
Tasmat Namas -- Krtva Idam
Arya Avalokitesvara Bhastinam Nilakantha
Pi Nama Hrdayam Avarta Isyami
Sarvartha-sadhanam Subham Ajeyam
Sarva Bhutanam Bhava Marga Visuddhakam
Tadyatha, Om Aloke Aloka-mati Lokati Krante.
He Hare Arya Avalokitesvara
Maha bodhisattva , He Boddhisattva , He
Maha bodhisattva , He Virya Bodhisattva
He Mahakarunika Smara Hradayam.
Hi Hi , Hare Arya Avalokitesvara Mahesvara Parama
Maitra-Citta Mahakarunika.
Kuru Kuru Karman
Sadhaya Sadhaya Vidyam.
Ni Hi , Ni Hi Varnam Kamam-Game .
Vitta-Kama Vigama.
Siddha Yogesvara .
Dhuru Dhuru Viryanti, Maha Viryanti .
Dhara Dhara Dharendresvara.
Cala Cala Vimala Amala Murte
Arya Avalokitesvara Jina Krsna Jata-Makuta
Valam Ma Pra-Lamba Maha Siddha
Vidya dhara.Vara Vara Maha Vara .
Bala Bala Maha Bala.
Cala Cala Maha Cala
Krsna-Varna Nigha Krsna -- Paksa Nirghatana.
He Padma-Hasta Cara Cara Desa
Caresvara Krsna --Sarpa Krta Yajnopavita
Ehyehi Maha Varaha-Mukha,Tripura-Dahanesvara
Narayana Va Rupa Vara Marga Ari .
He Nilakantha , He Mahakara ,
Hala hala Visa Nir-jita Lokasya.
Raga Visa Vinasana.
Dvesa Visa Vinasana.
Moha Visa Vinasana
Huru Huru Mala, Huru Huru Hare, Maha Padmanabha
Sara Sara , Sri Sri , Suru Suru ,
Bhu ruc Bhu ruc
Buddhiya Buddhiya , Boddhaya Boddhaya
Maitri Nilakantha Ehyehi Vama
Shitha Simha-Mukha Hasa Hasa,
Munca Munca Mahattahasam Ehiyehi Pa
Maha Siddha Yogesvara
Bhana Bhana Vaco
Sadhaya Sadhaya Vidyam.
Smara Smaratam Bhagavantam Lokita
Vilokitam Lokesvaram Tathagatam Dadahi
Me Drasana Kamasya Darsanam
Pra-Hiadaya Mana Svaha.
Siddhaya Svaha.
Maha Siddhaya Svaha
Siddha Yogesvaraya Svaha
Nilakanthaya Svaha
Varaha-Mukhaya Svaha
Maha-dara Simha-Mukhaya Svaha
Siddha Vidyadharaya Svaha
Padma-Hastaya Svaha
Krsna-Sarpa Krta Yajnopavitaya Svaha
Maha Lakutadaharaya Svaha
Cakrayuddhaya Svaha
Sankha-Sabdani Bodhanaya Svaha
Vama Skandhadesa Shitha Krsnajinaya Svaha
Vyaghra-Carma Nivasanaya Svaha
Lokesvaraya Svaha
Sarva Siddhesvaraya Svaha
Namo Bhagavate Arya Avalokitesvaraya Bodhisattvaya
Maha Sattvaya Mahakarunikaya
Sidhyanthu Me Mantra-Padaya Svaha